MUSEUM NASIONAL: Pesona Kain Minangkabau

Pengantar Kepala Museum Nasional

Museum Nasional sebagai sebuah lembaga studi warisan budaya dan pusat informasi edukatif kultural dan rekreatif, mempunyai kewajiban menyelamatkan dan melestarikan benda warisan budaya bangsa Indonesia. Hingga saat ini koleksi yang dikelola berjumlah 141.899 benda, terdiri atas tujuh jenis koleksi yaitu prasejarah, arkeologi, keramik, numismatik-heraldik, sejarah, etnografi, dan geografi.

Penyelamatan dan pelestarian budaya ini pada hakikatnya ditujukan untuk kepentingan masyarakat, diinformasikan melalui pameran dan penerbitan-penerbitan katalog, brosur, audio visual juga website. Tujuannya agar masyarakat tahu dan ikut berpartisipasi dalam pelestarian warisan budaya bangsa.

Mengenai pameran, sistem penataan pameran di gedung lama (Unit A) berdasarkan pada jenis-jenis koleksi, baik berdasarkan keilmuan, bahan, maupun kedaerahan. Misalnya Ruang pameran Prasejarah, Ruang Perunggu, Ruang Tekstil, Ruang Etnografi daerah Sumatera, dan lain-lain. Sedangkan penataan pameran di gedung baru (Unit B atau Gedung Arca) tidak lagi berdasarkan jenis koleksi, melainkan mengarah kepada tema berdasarkan aspek-aspek kebudayaan yang memosisikan manusia sebagai pelaku dalam lingkungan tempat tinggalnya. Tema pameran yang berjudul “Keanekaragaman Budaya dalam Kesatuan” ini terdiri atas beberapa subtema antara lain [1] Manusia dan Lingkungan, [2] Ilmu Pengetahuan, Teknologi dan Ekonomi, [3] Organisasi Sosial dan Pola Pemukiman, dan [4] Khasanah dan Keramik.

Gedung Unit C direncanakan akan dibangun untuk memperluas tata pameran yang sudah ada dan untuk melengkapi subtema terakhir yaitu [5] Religi dan Kesenian. Hanya doa restu dan dukungan dari berbagai pihak (pemerhati museum, akademisi, pengunjung) yang kami harapkan agar pembangunan gedung selanjutnya dapat terlaksana. Terima kasih.

Kepala Museum Nasional

Dra. Retno Sulistianingsih Sitowati, MM

Sejarah dan Informasi Museum Nasional

Sejarah Museum Nasional

Museum Nasional berawal dari pendirian suatu himpunan Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen (BG), oleh Pemerintah Hindia Belanda pada 24 April 1778. Pada masa itu di Eropa tengah terjadi revolusi intelektual (the Age of Enlightenment) yang ditandai perkembangan pemikiran-pemikiran ilmiah dan ilmu pengetahuan. Pada 1752 di Haarlem, Belanda berdiri De Hollandsche Maatschappij der Wetenschappen (Perkumpulan Ilmiah Belanda). Hal ini mendorong orang-orang Belanda di Batavia (Indonesia) untuk mendirikan organisasi sejenis.

BG merupakan lembaga independen, untuk tujuan memajukan penetitian dalam bidang seni dan ilmu pengetahuan, khususnya dalam bidang-bidang ilmu biologi, fisika, arkeologi, kesusastraan, etnologi, dan sejarah. Selain itu BG menerbitkan berbagai hasil penelitian. Lembaga ini mempunyai semboyan "Ten Nutte van het Algemeen" (Untuk Kepentingan Masyarakat Umum).

Salah seorang pendiri lembaga ini, JCM Radermacher, menyumbangkan sebuah rumah miliknya di Jalan Kalibesar, suatu kawasan perdagangan di Jakarta-Kota. Dia juga menyumbangkan sejumlah koleksi benda budaya dan buku yang amat berguna. Sumbangan Radermacher inilah yang menjadi cikal bakal berdirinya museum dan perpustakaan.

Selama masa pemerintahan Inggris di Jawa (1811-1816), Letnan Gubernur Sir Thomas Stamford Raffles menjadi direktur perkumpulan ini. Oleh karena rumah di Kalibesar sudah penuh dengan koleksi, Raffles memerintahkan pembangunan gedung baru untuk digunakan sebagai museum dan ruang pertemuan untuk Literary Society (dulu disebut gedung "Societeit de Harmonie"). Bangunan ini berlokasi di Jalan Majapahit nomor 3. Sekarang di tempat ini berdiri kompleks gedung Sekretariat Negara, di dekat Istana Kepresidenan.

Jumlah koleksi milik BG terus neningkat hingga museum di Jalan Majapahit tidak dapat lagi menampung koleksinya. Pada 1862 pemerintah Hindia-Belanda memutuskan untuk membangun sebuah gedung museum baru di lokasi yang sekarang, yaitu Jalan Medan Merdeka Barat No. 12 (dulu disebut Koningsplein West). Tanahnya meliputi area yang kemudian di atasnya dibangun gedung Rechst Hogeschool atau "Sekolah Tinggi Hukum" (pernah dipakai untuk markas Kenpetai di masa pendudukan Jepang, sekarang Kementerian Pertahanan dan Keamanan). Gedung museum ini dibuka untuk umum pada 1868.

Museum ini sangat dikenal di kalangan masyarakat Indonesia, khususnya penduduk Jakarta. Mereka menyebutnya "Gedung Gajah" atau "Museum Gajah" karena di halaman depan museum terdapat sebuah patung gajah perunggu hadiah dari Raja Chulalongkorn (Rama V) dari Thailand yang pernah berkunjung ke museum pada 1871. Kadang kala disebut juga "Gedung Arca" karena di dalam gedung memang banyak tersimpan berbagai jenis dan bentuk arca yang berasal dari berbagai periode sejarah.

Pada 1923 perkumpulan ini memperoleh gelar "koninklijk" karena jasanya dalam bidang ilmiah dan proyek pemerintah sehingga lengkapnya menjadi Koninklijk Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen (KBG). Pada 26 Januari 1950 KBG diubah namanya menjadi Lembaga Kebudayaan Indonesia. Perubahan ini disesuaikan dengan kondisi waktu itu, sebagaimana tercermin dalam semboyan barunya: "memajukan ilmu-ilmu kebudayaan yang berfaedah untuk meningkatkan pengetahuan tentang kepulauan Indonesia dan negeri-negeri sekitarnya".

Mengingat pentingnya museum ini bagi bangsa Indonesia maka pada 17 September 1962 Lembaga Kebudayaan Indonesia menyerahkan pengelolaan museum kepada pemerintah Indonesia, yang kemudian menjadi Museum Pusat. Akhirnya, berdasarkan Surat Keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan, No.092/0/1979 tertanggal 28 Mei 1979, Museum Pusat ditingkatkan statusnya menjadi Museum Nasional.

Kini Museum Nasional bernaung di bawah Kementerian Kebudayaan dan Pariwisata. Museum Nasional mempunyai visi yang mengacu kepada visi Kementerian Kebudayaan dan Pariwisata, yaitu "Terwujudnya Museum Nasional sebagai pusat informasi budaya dan pariwisata yang mampu mencerdaskan kehidupan bangsa, meningkatkan peradaban dan kebanggaan terhadap kebudayaan nasional, serta memperkokoh persatuan dan persahabatan antarbangsa".

Alamat
Jalan Medan Merdeka Barat 12, Jakarta 10110
Telepon +62 21 386-8172

Jam Buka

Selasa - Kamis	08.30 - 14.30
Jumat	08.30 - 11.30
Sabtu	08.30 - 13.30
Minggu	08.30 - 14.30
Senin & Hari Libur Nasional	Tutup

Karcis Masuk

Dewasa	Rp 5000 (Perorangan) Rp 3000 (Rombongan)
Anak-anak	Rp 2000 (Perorangan) Rp 1000 (Rombongan)
Turis	Rp 10.000

Koleksi Museum Nasional

Peta Lokasi Museum Nasional

Jumat, 03 Juli 2009

Pesona Kain Minangkabau

Museum Nasional bekerjasama dengan Museum Adityawarman Sumatra Barat dan Anjungan Sumatra Barat Taman Mini Indonesia Indah serta Indonesian Heritage Society, mengadakan pameran dengan tema "Pesona Kain Tradisional Minangkabau" di Museum Nasional dari tanggal 7 April 2008. Pameran ini selain untauk merayakan ulang tahun Museum Nasional yang ke-230, juga bertujuan untuk mempromosikan sebuah pameran besar yang akan diselenggarakan pada tahun 2009 dengan tema "Sejarah dan Budaya Sumatra". Pameran tersebut merupakan kerjasama Museum Nasional dengan Rijksmuseum voor Volkenkunde, Leiden, Belanda.

Pameran "Kain Tradisional Minangkabau" diangkat untuk mewakili pulau Sumatra yang terkenal dengan kain songketnya yang indah. Pembuatan songket dengan benang emas atau perak merupakan pengaruh dari para pendatang yang berasal dari kaum pedagang Arab, India dan Cina.

Kain songket Minangkabau mempunyai corak dan gaya sendiri yang terdiri dari dua macam, yaitu kain songket balapak dan kain songket batabua. Kain songket balapak artinya kain ini seluruh permukaannya disongket dengan benang emas atau perak yang rapat dan padat, sedangkan songket batabua, benang emas atau peraknya berserakan atau bertaburan.

Orang Minangkabau juga mengenal kain sulam atau bordir dari benang emas yang juga merupakan pengaruh dari Cina yang kemudian diadaptasi oleh orang Minangkabau sebagai bagian dari adat istiadat mereka yang digunakan dalam berbagai upacara adat.

Sulaman banyak digunakan pada baju kurung yang dipakai oleh wanita dan kain penutup makanan atau wadah kuningan yang akan digunakan untuk upacara makan sirih dalam upacara adat. Selain songket dan sulam, mereka juga mengenal pembuatan pakaian dari kulit pohon ipuah atau tarok. Orang-orang yang tinggal di daerah Limo Puluah Koto masih membuat pakaian dari pohon tarok ini untuk kalangan terbatas, biasanya dibuat untuk jas.

Kain songket masih diproduksi sampai sekarang di Sumatra Barat dengan kualitas yang amat berbeda. Songket yang dibuat pada masa lalu mempunyai motif yang rumit, penuh makna, dan dikerjakan dengan kesungguhan, ketekunan dan kesabaran yang amat luar biasa. Akibatnya pada masa sekarang kain-kain tersebut menjadi barang langka yang diburu para kolektor tekstil, sementara hasil produksi baru lebih mementingkan kebutuhan pasar daripada kualitas. [W. Ernawati]